Наланда

Мы посетили Наланду по пути из Варанаси в Бодхгайю. За вход на территорию развалин древнего университета по изучению премудростей буддизма, где преподавал сам Будда Шакьямуни, индусы хотят каких-то денег. Что-то около 150 рупий ($3), точно не помню. Если вы проповедуете идею "зачем платить, когда можно не платить?", то можно перелезть через забор, отойдя немного от центрального входа, возле которого стоят охранники-индусы в форме. Что я и сделал. Идти, кстати, надо почасовой стрелке. За пользование видеокамерой тоже хотят денег, фотографировать разрешают забесплатно.

Развалины Наланды	Могилы студентов	Скульптуры	Стены храма
Вид на главный храм	Декор	Чатья	Ступа Сарипутра
Колонна	Ступа Сарипутра	На троне	Развалины
Среди развалин	Будда	Вид сверху	Ступа

Из книги "Окно в мир: Индия", стр. 222
Из-во "Эком-Пресс", Москва, 1997 г.

В 90 км к югу от Патны находится Наланда - "место, дарующее лотос" (nalam), или духовное познание. Здесь расположен Шри Махавихара Арья Бхикшу Сангхасья - монастырь-университет, процветавший с V в. до 1199 г. (основан в V в. до н.э. - прим. CB), когда он был разграблен афганским захватчиком Бахтияром Хильдши. В период расцвета своей деятельности университет имел огромную библиотеку, в нём преподавали 2 тыс. учителей, обучалось более 10 тыс. студентов, в том числе из таких далёких от Бихара районов мира, как Япония, Суматра, Ява и Корея. Легенда гласит, что в библиотеке университета хранились 9 млн. томов, и после разграбления Наланды они горели в течение шести месяцев. Здесь читали свои проповеди основатель джайнизма Махавира и Будда. Наланда развивался как центр буддийского учения.

В результате раскопок тут было обнаружено 6 храмов (чатья) и 11 монастырей (вихар); все они были построены из красного кирпича. Монастыри стояли на восточной стороне. Главным из них были вихара №1, основанный в IX в. царём Балапутрадэвой, а также вихары №4 и 5, построенные царём Кумаргуптой в I в. н.э. и дополненные позднее царями Харшаварданом и Девпалой. В вихарах можно увидеть остатки студенческих келий, лекционных залов, ванных комнат, кухонь, библиотек, складов и колодцев. На западной стороне стояли храмы. Наиболее величественный из них - ступа Сарипутра (построен Ашокой в честь первого ученика Будды, Ананды, который родился и умер в Наланде). Это трехъярусное здание, частично покрытое изображениями Будды, проповедовавшего своё учение в Бодхгайе, Наланде, Раджгире, Сарнатхе и вайшали. Храм окружён ступами, воздвигнутыми в память о студентах, умерших в период обучения (учёба могла продолжаться всю жизнь). Лестница ведёт на платформу на вершине ступы, где когда-то стояла статуя Будды. Рядом находятся разрушенные чатьи с остатками скульптур.

Северо-восточнее ведутся раскопки на новой площадке Сараи-Маунд. Здесь обнаружены полустёртые фрески. К востоку от руин (через дорогу - прим. CB) находится музей. где собрана буддийская и индусская скульптура. К северу от Наланды можно увидеть памятник в форме китайского храма: он построен в память о Сюянь Цзане, китайском путешественнике, обучавшемся в Наланде в VII веке.

Дорога, ведущая из Наланды в Раджгир (12 км - прим. CB), проходит мимо небольшого китайского храма, мимо Исследовательского центра буддизма и литературы на языке пали Нава Наланда Махавира, основанного правительством штата Бихар, и мимо небольшого современного тайского храма Ват-Тхаи-Наланда.