 |
|
Из Агры до Кхаджурахо ехали всю ночь и прибыли на место примерно к 7 утра. Я, в общем-то, почти всю дорогу спал, но когда просыпался, то понимал, что дорогой это назвать трудно: автобус ехал 30 (максимум 40) км в час, ежесекундно подпрыгивая на ухабах и колдоёбинах. Нас, кажется, пугали какими-то разбойниками с большой дороги, которые периодически бесчинствуют и грабят туристов в этой части штата Мадхья-Прадеш, но всё обошлось. Хотя вполне возможно, что я проспал этот аттракцион - надо уточнить у других "путейцев" :) В Кхаджурахо мы поселились в двухместный номер вдвоём - экономить не было причины, т.к. цена за чистый и уютный номер с ванной (!) была всего 85 рупий (меньше $2). Это, кстати, была лучшая и самая дешёвая гостиница за весь индийский период наших скитаний. Правда в самое неудобное время там отключали электричество - утром, например, нам пришлось паковать рюкзаки в темноте с фонариками, - но это мелочь. Знаменитые храмы кучкуются в двух местах: основная группа находится в 3-х минутах ходьбы от сосредоточения отелей и прочих туристических удобств, а другая - несколько подальше (так называемая "восточная группа" джайнских храмов). Очень удобно и вообще прикольно взять напрокат велосипеды для осмотра окрестностей. Деревня Кхаджурахо очень колоритная. В одном месте нас - группу велосипедистов - зазвал "посмотреть школу" какой-то пацан. Потом выяснилось, что это местный учитель таким образом разводит белых мистеров на деньги: рассказывает о своём нелёгком, но благородном деле воспитания подрастающего поколения Кхаджурахо и сетует на недостаток финансирования, упирая на жалость к бедным детишкам. Всем внёсшим пожертвование предоставляется почётное право оставить запись в книге гостей. Я с любопытством полистал эту книгу, обнаружив, что последнюю запись там оставил Олег Маргулис, которого учитель раскрутил аж на $10. Школа представляет из себя избушку с одной единственной комнатой, где прямо на земляном полу, устланном циновками, сидят и ученики, и учитель. Храмы впечатляют. Словами, как говорится, не передать. Съездите - посмотрите сами :) Перед входом на территорию и того, и другого комплекса по обыкновению тусуются хелперы-гиды, продавцы открыток и торговцы сувенирами. Можно взять напрокат вместо живого гида кассетный плейер с наушниками и записью на английском языке, подробно рассказывающей о всех достопримечательностях Кхаджурахо. Андрей Сергеевич, подтверждая репутацию эротомана, купил комплект открыток и потом всем показывал порнуху с участием слонов и людей. Мы, кстати говоря, так и не обнаружили такую скульптурную композицию на стенах храмов. Люди и львы - были, люди и лошадь - тоже; а вот со слоном не нашли. Ну да ладно. Вообще, конечно, удивительно, как сочетается подобная порнография с запретами носить женщинам мини-юбки и шорты, иметь голые плечи. Вспомните, эротические сцены в индийских кинофильмах ограничиваются только песнями и танцами, даже поцелуи запрещены... А тут такое! Да не абы где, а на стенах храмов божьих. Кстати, изобилие непристойных сцен в храмах Кхаджурахо до сих пор ставит в тупик исследователей и удовлетворительного объяснения этому так и не найдено. В Кхаджурахо меня боднула корова. Корова была ничейная, бродила себе по местному мини-рынку, как раз когда мы покупали овощи-фрукты. Видимо её возмутило то, что какой-то пришлый так спокойно перекладывает еду с прилавка к себе в пакет, а ей приходится изо дня в день довольствоваться отбросами. Всё бы ничего, но отскочив после удара рогов в живот, я угодил одной ногой в свежую и еще тёплую коровью лепёшку. Наслышанный о всяких ужасных и неизлечимых болезнях, которыми могут болеть и являться переносчиками эти "священные животные", я, конечно же, расстроился. Потом заболел и умер :) Кое-кто из наших вечером пошёл на представление с танцами-шманцами для туристов - говорят, понравилось, хотя артистов было больше, чем зрителей. Мы же убили время в одном из интернет-кафе. Назавтра предстоял длительный переезд до "вечного города" Варанаси, города-мечты из моего далёкого детства :) |
|
© Сергей
Варюшкин
|
